都市快节奏的生活让很多人倍感压力。厌倦了喧闹的都市生活，为了寻求身心的解放，找回内心深处的宁静，一些人选择了归隐田园。他们放弃了优渥的工作，甩开了身边的人情世故，一头扎进山野乡村，过起了悠然恬静的日子。虽然没有了城市里优越便捷的生活条件，但是身居乡野的他们快乐且满足，因为在这里他们找到了心中的“桃源”。

　　山东青岛，中国海洋大学的生物学硕士吕俊超辞去工作，隐居专心制作小提琴。 视觉中国
　　吕俊超从小喜爱小提琴，在读研究生时迷恋上了小提琴制作。2012年夏天，他辞去稳定的工作，带着积蓄来到青岛大河东社区，租了一个僻静的小院专心制琴。平时的生活和制琴开销，吕俊超需要靠帮别人翻译公开课录音、做视频字幕来补贴。不过，白天做琴，晚上赚外快，吕俊超感觉过得很充实。未来会怎样，吕俊超的心里其实也没底：“想在这条路上走下去，孤独和寂寞只会多不会少，不过可以肯定的是，我要继续走下去！”

　　贵州贵阳花溪夜郎谷，石匠宋培伦用了20年时间建成一座“奇幻城堡”。 视觉中国
　　宋培伦56岁时（1996年）辞去教授等职务头衔，隐居山野。用20年的坚持，把侠客梦和田园情照进了现实。他用毕生积蓄流转了三百亩山林，穷一生之力完成一件作品：花溪夜郎谷。宋培伦说这奇幻城堡可能永远也不会完工，可能随时都可以建成。因为他所有的作品，都是自己创作一半，另一半交给自然。

　　河南王屋山，早上起床后和晚上睡觉前，申理兴道长都会打坐念经。有时候晚上也会看道教方面的视频，或者用手机上微信，看一些公众号发布的道教相关知识。 视觉中国
　　申道长出家前在郑州开了15年出租车，育有一子一女。山上的生活和在城市比，条件要差很多，但她更喜欢待在山上，“对王屋山有一种说不上来的亲近，山中空气很好，周围人也很淳朴简单。状态更放松自然，不伪装。在社会上，好像穿了一层伪装的衣服，伪装着生活。我三十多岁的时候，头发开始变白，在社会上我得定期染头发，穿漂亮的衣服打扮自己，很累。来到山上，再没染过头发，现在自由自在，恢复了本来面目。”她说：“出家是我做过最对的一个选择。在这里，我能找到自己的欢喜心。”

　　河南郑州古荥镇，“宛冯宝剑”传人贾怀进放弃工作，进古镇荒野铸剑。 视觉中国
　　在28岁之前，贾怀进在滚滚红尘中逐浪，开过汽修厂，承包过鱼塘，卖过高尔夫用品，也曾借“渔”会友，而且还当过国企的中层领导。虽然拿着不菲的工资，不过贾怀进仍然觉得生命中总有欠缺。不愿意过受制于人的生活，再加上使命的召唤，在28岁之后，他辞职回到古荥，在荒野中，盖起几间小屋，在院子里垒起打铁的火炉，搭好棚子，刨锉、打磨、雕刻、淬火……爱着剑、迷着剑、陪着剑、铸着剑。

　　广西桂林一山村的出租屋中，张一秋在展示她纯手工打造的笔记本。 视觉中国
　　隐居山村前，黑龙江女孩张一秋与姐姐一起在桂林开店，以酒店配送货物为主，年收入过百万。但是她选择了“辞职”，在桂林一山村租下泥瓦房，过起了制作纯手工笔记本的隐居生活。 既然有高收入，为何还要“裸辞”？张一秋说，一个人总得有点追求。她很羡慕放弃工作，追求理想的人。很多人没有勇气和胆识放弃眼前工作。“而我喜欢的，我就想按自己的想法去做好，尽管追求梦想是一条艰辛的道路。”

　　湖北黄冈红安天台山顶，农子隐居在一间小屋里写作影视剧本。 视觉中国
　　湖北红安天台山位于县城36公里鄂豫交界的群山中，一名自称农子的人隐居在山顶一间小屋里写作影视剧本。农子平时用电脑写作，他的小屋里有卧室、厨房、书房，也有电冰箱和电磁炉。生于1966年的他已在小屋里隐居写作影视剧本多年，已创作完成以天台山和天台寺为题材的剧本《喋血天台寺》《天台山传奇》。

　　四川成都蒲江明月村，有一个专注“蓝染”的手艺人寒山。在当地农家改建的房屋里，他精心守候几缸染料，每天敬神、染布、采药，活得像个古代人。 华西都市报 张磊/视觉中国
　　寒山18岁离家到城市读书，成都美术学院毕业，后来辞职徒步3000多公里，走遍滇藏线、邛崃山脉、龙门山脉多地，一路行走、画画、学陶艺，最后成了一个染布手艺人。在寒山居住的乡间土屋院坝里，每天都晾着他最新完成的各式作品，吸引了慕名而来的各类参观者，有邻村农民、城市白领和艺术家。染布之余，寒山爱到山间行走。野外多雨，他总戴着一顶斗笠，久而久之，村里的老年人都认识了这个挽着发髻、一身麻衣布鞋的年轻人。他说，这个时代太快了，每个人都拼命快步走，他却想停下来，做一件慢点儿的事，“我对未来没有计划，唯一的计划是坦然地迎接每个人注定的归宿。”

　　山东青岛，一对年轻的80后艺术家夫妻在崂山深处辟了几块地租了一个小院儿，打造了自己的理想国。 视觉中国
　　在崂山清凉涧，唐冠华和邢振利用一间已经倒塌废弃的石屋建起一间实验室。夫妻俩一个主外，一个主内，邢振负责生活用品的实验开发，做鞋、缝衣、做肥皂、熬糖、制盐，唐冠华则负责实验室的设计和基础建设，还要在自己的网站上分享成功的生活实验，帮助更多向往田园生活的人少走弯路。一个小院儿和半山腰的一间实验室，虽然简陋，但是承载了夫妻俩“生态环保”的生活理念和田园梦想。

　　陕西西安，在终南山子午镇金仙观出家的梁兴扬摘了三个茄子，打算交给厨房做晚饭。 视觉中国
　　梁兴扬云南大学应用化学专业毕业后做过珠宝生意，他说去寻求宗教文化最直接的原因就是做生意那段时间生活压力小，节奏比较缓慢，而且衣食住行都能保障，因此就开始追求心灵上的慰藉。如今，梁兴扬已修道7年。7年中，他既生活在俗世外，又生活在俗世中。为全真教龙门派第三十代玄裔弟子、长安道教协会秘书长，他需要弘扬道教，他在淘宝开店，制作道教题材物件出售；作为一个爱好微博的人，微博粉丝11万多；作为一个喜欢科幻的人，他还是道教题材的玄幻小说作者，起点中文网A级签约作家……对于未来，他说自己会尽心尽力去当好一个道士。

　　重庆市巫山县福田镇高桥村，隐居乌龙山的王海和刘向梅过着日出而作、日落而归的世外桃源般的生活。 视觉中国
　　在这大山里，王海已从一个养尊处优的城里人，变成了一个裹满泥巴的农村人。邻居们都知道，王海是河南一个身家几百万的老板，因为和本村的刘向梅相爱，才为她抛弃了一切，来到这里。“我们在这里承包了2000亩山林，养了几百只山羊，还有几千只鸡。我们很喜欢这样的生活，这巍峨的大山，可以荡涤尘世的一切烦恼与纷争，让我们回归最原始的简单生活。”王海说，这和他以前在商场的打拼比起来，简直是世外桃源。

　　陕西西安，来自广东佛山的刘景崇放弃了百万年薪的嘈杂生活，换上一身布衣隐居终南山。 视觉中国
　　“我觉得生活就像永无止境的圆圈，追寻更好的工作、更好的车子……但最终不知要去哪儿。”年届不惑的刘景崇谈起以前的生活如是说。他现在生活的地方，每天可坐在蒲团上鸟瞰群山，环视苍穹，远观飞禽走兽，或坐禅沉思，或练字看书，或舒展腰腿。这就是刘景崇想要的生活，他说：“选择住山的初期，亲朋不理解，认为我是发神经病，装啊！后来都理解了，不少人还羡慕我现在的生活。”

　　吉林蛟河市漂河镇红光屯红光山红光沟，潘迪纲、周锐夫妇在此隐居。 视觉中国
　　妻子周锐是吉林通化市人，丈夫潘迪纲是吉林蛟河市人。在“归隐”前，周锐曾在北京一家广告公司担任策划总监，年薪18万元，经常到全国各地出差。夫妻俩开过西餐厅，经营过网店。如今，一间坐落在山坡上，只有10平方米大小，用塑料布搭建的简易帐篷就是他们“归隐”的家。“有很多人不理解我们放着城市的好日子不过，为啥要住进大山中受苦。其实我们俩每一次的转变，都是在追求着我们心中的幸福生活的方向。”周锐说，她已厌倦城市的喧嚣，每天对着电脑，按点上下班，总被领导看着、管着的生活。

　　河南郑州，老张隐居在郊区湖边一处废砖窑内。 视觉中国
　　老张不仅会拉小提琴，还会拉二胡。喜欢看书、读报，念诗。一个红色的收音机，走到哪儿都带着。虽身居砖窑，却对外界的事很了解。据了解，老张曾经是一位名牌大学的高材生，毕业后在郑州当过医生，有医师资格证。“我不喜欢被人约束，所以从未找过固定的工作。手里没钱的时候，就出去打几天零工，买些米面油和生活必需品，回来继续歇。”老张说，住进这里只想图个清净，不被烦心事打扰。

　　河南郑州，80后女子刘娟辞去月薪万元工作选择去种地，过清新质朴的生活。 视觉中国
　　写书、耕田、养花……这些让无数都市人向往的诗情画意情景，在郑州80后美女刘娟的身上成为了现实。虽然当时辞去月薪过万的工作让周围人很诧异，但在刘娟看来，她一点都不后悔，过清新质朴的生活，才是她内心想要的。“有人认为，名利双收，才算是成功。但在我看来，你播种了一颗种子，收获了丰盛的果实，又何尝不是一种‘成功’?”刘娟说，吃着自己种的白菜萝卜，那种耕种劳作之乐，都在那可口的美味中。

　　重庆巴南区樵坪山以南10公里的手板岩是悬崖绝壁岩缝间隐居的一对老夫妇的“世外桃源”。 视觉中国
　　1994年，52岁的彭富全居住的重庆九龙坡区马王乡一带逐渐发展为城区，他很不适应喧闹的城市生活。“丈夫是个想起啥就要干啥的人。”妻子张正惠说。当时，彭富全打工赚了一些钱，便想找个地方隐居。看到雄伟荒僻的手板岩，他心动留下来了，生活至今。更让人惊叹的是，多年来，彭富全以绝壁作画布，创作了上百组精美石刻作品。如今这上百件作品已成为当地的传说，常有人特意前来看稀奇。当地政府甚至计划结合樵坪古寨打造人文旅游景点。

　　广东广州黄埔古村，何慧燕与刘温过着现实版“男耕女织”的生活。 视觉中国
　　黄埔古村的一座老民宅，进门就是一个大院子。女主人何慧燕此前是国内一家服装品牌的设计师，前年她辞职隐居古村，玩起植物染色。男主人刘温，做过广告设计、策划、动漫，2010年全心投入研究甲骨文。何慧燕夫妇俩还爱上了耕作，不仅在院子里种花种菜，还在黄埔村租了两块地，一块刘温种稻，一块何慧燕种菜。“人简单点生活，快乐地劳作，做点有温度的小事情，挺好！”夫妻俩都这么说。